一、河源展廳設(shè)計(jì)方案的標(biāo)準(zhǔn)

從更新改造史料館的特性而言，河源展廳設(shè)計(jì)方案的標(biāo)準(zhǔn)理應(yīng)包含以下內(nèi)容：

一是真實(shí)有效。更新改造史料館是對(duì)更新改造工作中、階段及其革命先烈的留念，觀念的留念落在實(shí)際的物塊上，則反映為許多 的根據(jù)、繪畫(huà)、品牌形象工藝品、檔案資料等。加強(qiáng)其更新改造留念實(shí)際意義，必須主要?jiǎng)?chuàng)建在真實(shí)有效的基本上。二是可溝通交流性。史料館的河源展廳設(shè)計(jì)方式是多元化的，但要提升受眾群體感觀感受，就必須重視其參與度與可溝通交流性。消化吸收受眾群體是河源展廳設(shè)計(jì)方案根本目地，那麼河源展廳設(shè)計(jì)方案的系統(tǒng)進(jìn)程就必須一向緊緊圍繞受眾群體的參加必須[2]。除此之外，高新科技性和環(huán)境保護(hù)性是當(dāng)代展示館的功底乞求，沒(méi)有此過(guò)多闡釋。

二、河源展廳設(shè)計(jì)方案的主題風(fēng)格設(shè)計(jì)構(gòu)思

(一)反映河源展廳設(shè)計(jì)品的歷史特點(diǎn)

在序廳河源展廳設(shè)計(jì)方案中，展覽品的具體特點(diǎn)理應(yīng)包含對(duì)其層次感、專業(yè)技能、顏色兩者之間前史搭景是否相映為其行為主體設(shè)計(jì)構(gòu)思的起始點(diǎn)。只需在這類“切合”的河源展廳設(shè)計(jì)上，其歷史客觀的一些才有也許大家都知道，并從此萌發(fā)。

(二)探索河源展廳設(shè)計(jì)品客觀發(fā)病的表達(dá)方式

依據(jù)上述具體實(shí)際與歷史抽象性適當(dāng)聯(lián)系的乞求，河源展廳設(shè)計(jì)品的本質(zhì)活力必須外界適當(dāng)?shù)?/span>河源展廳設(shè)計(jì)方式表現(xiàn)出來(lái)。這類表達(dá)方式除開(kāi)不可或缺感愛(ài)和審美觀反映外，還理應(yīng)兩者之間時(shí)的李易峰文明行為搭景、風(fēng)俗習(xí)慣民聲貼近相關(guān)[3]。這類圍繞了動(dòng)、靜態(tài)數(shù)據(jù)擺放等河源展廳設(shè)計(jì)擺放的功底方式，如時(shí)間為序，中斷的什物可河源展廳設(shè)計(jì)更新改造系統(tǒng)進(jìn)程;光源、語(yǔ)言、動(dòng)態(tài)性品牌形象等可重現(xiàn)前史情景。因而方案者在方案系統(tǒng)進(jìn)程上將河源展廳設(shè)計(jì)系統(tǒng)進(jìn)程做為一種勾勒語(yǔ)言，向人們傳遞更新改造與更新改造留念實(shí)際意義的一同，很好地到達(dá)“以民為本”的核心理念，我們一起從這當(dāng)中獲得大量的優(yōu)質(zhì)的感愛(ài)感受，完成精神實(shí)質(zhì)上的充足及其客觀感愛(ài)的了解提升。